本能と情動の刺激と解放が生きる意味を与えてくれる
我々は理性という鎧を守って世の中を生きている。
しかし、この鎧がただの重荷になってはいないだろうか?
もしくは理性という鎧があまりに重すぎて、武器を持つことができていない状態になっていないか?
あまりに理性で自己防衛をしてしまうと、一番大切な情動の炎が尻すぼみになってしまう。
我々は子供の頃、もっと輝いていてはずだ。
感情が豊かで、見ること知ること体験することすべてが感動に満ち溢れていたはずだ。
しかし今はどうだ?
理性的過ぎるという毒に全身を蝕まれていないか?
何か事を成そうとした時、理性で状況判断しすぎて夢を捨てていないか、諦めていないか?
生きている実感をも損なわせてはいないか?
そしておっそろしいことに、我々が生きているこの社会では理性の大切さを説きながら、本能と情動を輝かせて生きていこうとする人を排除しようとしている。
そうでありながら、出世したり成功をおさめるのは、理性ではなく本能と情動を躍動させた人だけという矛盾した現実がある。
人間の最も大切な本能と情動を尻すぼみにさせる現代の人間社会だ。
ということは、ただ平凡に生きている人は、ただ理性をふんだんに使い、生命力を削って老い衰えていくということになる。
でも、瞑想や気功でもいい、とにかく理性じゃない、もっと別の深いところに人間の最も大事なものが隠されている、そう感づいた人が私達だ。
我々は理性じゃないもっと根っこのもっと大きなもっと可能性のある分野を探求しようとするいわゆる脳と精神の冒険者だ。
悪けれど、ただ平凡に生きている人は絶対に興味を持たない分野を我々は追求し続けている。
だが! 瞑想を例に取るならば、そんな素晴らしい分野である瞑想にさえ、我々は理性を使って、瞑想状態を深めようとし、ある真理に到達しようとしている体たらくだ。
理性の限界に気づいている人間でも、理性世界とは別の次元にある瞑想世界において理性に頼ってしまうおっそろしい現実!
こんなことでは一生追求しても本能と情動を刺激し、脳力を覚醒させることには至れない。そして瞑想によって、生きる意味と真理を見出すことなんて不可能だ。
だが、本能と情動が刺激され、人間の最もエネルギーに満ち溢れているこの分野が覚醒した時、大げさだが人は無敵になれる。
少なくとも絶対感を持った存在になれる。
心と脳が柔軟でありながらぶれない、覚悟と肝の座った、そして感動に満ち溢れた人間にパワーアップできる。
生きている実感がなければ生きている意味は無いと思う。
理性のみでは実感を得られない。
そこに感動があって、はじめて理性の喜びも得られる。
ならば、せっかく瞑想をやるのならば、ダイレクトに本能と情動の一番深いところを刺激できる瞑想法に取り組んだほうがいい。
理性を使う、使わないの低レベルの自分との戦いなんかしていたら、あっとういまに人生は老いの方向に進んでいってしまう。
本能と情動が刺激された時、ものすごい感動が待っているだろう。
生きている意味とか書いたが、結局意味なんて求めてもしょうがなく、要は生きていて感動を味わえるかどうかだけの単純な話にすぎない。
原始的で情動的で本能的感動を味わえた人が人生の勝者だ。
私は岩波先生の覚醒瞑想(脳覚醒技術)を受けてから人生が変わった。
瞑想で迷走していたのが180度方向転換できた。
人生の一番の意味は何なのかつかむことができたし、先生の技術を通して実際に体感できた。
岩波先生も言っているが、実感が無い理性や知恵や理屈の世界でいくら偉そうに講釈しても、たった一回の深い感覚の前には鼻くそに過ぎない。
子供の頃のような本能が全開にしていた感覚を私は取り戻すことができた。
情動が豊かになった。
そして情動に振り回されず、コントロールできるようにもなった。
情緒不安定だった私だが、ぴたっとそれがなくなった。
不安があると自分で抑制できず、逆に振り回されていたのだが、不安自体が小さく感じるようになった。
理性ですべてを解決しようとしていた時の私からみたら信じられない変わり様だ(従来の瞑想法では私は理性で何とかしようとしていた。当時は気づかなかったが、くだらない知恵を使っていたようだ)
本能・情動が再生された私が理性の力が衰えたかというとそうでもない。肝
心な時に自分を律せられるようになった。
かといって理性に飼われている惨めな状態でもない。
自分というものが、理性の枷から大きく外れて自由になった。
本当に楽になれた。
なぜ自由になれたのか、それには理由がある。
覚醒瞑想ほど深い覚醒トランス状態に入れると、自動的に、あるいはこちらの観念で、自由への障害となっている抑圧や壁を破壊できるようになるのだ。
そこが最強の瞑想法のすごい効果を与えてくれる。
情動を大きく揺さぶり、理性の枷を外して、自分を存分に人生という舞台で発揮しよう!
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だらだらと瞑想を続けるならば、いっそのこと瞑想を捨てよう!
瞑想は時間をかければいいというわけではない。
ダラダラと時間をかけてしまうと瞑想の極致には到達しない。
なぜならば人間の脳は常に刺激を好んでいる、待っている。
刺激がない脳には倦怠感、惰性、抑うつ状態が押し寄せる。
瞑想は特に実感を味わいにくいものだ。
実のところ偉いお坊さんでも、座禅だの瞑想だの講釈をたれ、ありがたい教えを授けてくれる一方で、深い瞑想状態を味わえていない人が多いらしい。
より
偉い高僧の方々でも瞑想の極致に到達できるのはほんの一握り(しかもその深さや到達度は岩波式覚醒瞑想で誘導されるとショックを受けるぐらいの差がある)。
毎日毎日座禅を組む機会があるにも関わらずだ。
脳の壁を突破するすべがないから、ただ闇雲に瞑想をするしかない。
(それでも何か拾い物があるのが、瞑想なのだが。)
ならば我々一般人は、いくら瞑想に興味があろうとも、その極致に到達するのは難しいだろう。
何よりも怖いのは、なんにも変化のないまま無為に時間を過ごした時の脳の惰性化だ。
これが非常にやばいのだ。
常に進化し続けられない瞑想は、やればやるほど退化していく。
脳が死んでいく。
脳は一度覚えた感覚(この場合は瞑想状態)を忘れないと言われているが、無意味な時間を費やして惰性化した脳は、どんなに頑張っても昔体感したレベルでしか瞑想状態を得られなくなる。
つまり永久に進歩しなくなる。
理想は常に脳が深く掘り下げられて、その体感が更新していくことだ。
だが、変化もなく努力した割には体感も結果もついてこないとなると焦る。
焦るとイライラや雑念が押し寄せてくる。
今度はそれらを排除しようとして戦ってしまう。
受け流さないければいけないことは頭ではわかっているが、どうしても効率良く進めるために必死に対策してしまう。
その対策すら理性の部分であるから、ますます頭が重くなっていく。
こうなるともう一生瞑想で成果を挙げられなくなる。
それならば瞑想や座禅などをしてきた時間を他の有意義なことに振り向ければよかったと後悔することになるかもしれない。
あるいはもはや体感での悟り追求を諦め、本を読みまくり知識が増えていく(こういう人間をたくさん知っている)。
いっちょまえに瞑想論を大学教授のように語ることができるけれど、しょせん瞑想状態を深く味わえない人間の言葉は薄っぺらい。
こうなると、いつのまにか理性や知恵のレベルではないところで己を探求する目的であったのに、ただの頭でっかちと理性肥大化人間になっているに過ぎない。
私もこうなる恐れがあったし、実際そのルートを歩んでいた。
進歩ではなく退化、レベルアップではなくレベルダウン、しかも時間をかけての答えがこれなのだ。
平凡が嫌で打破しようと瞑想をやるが、平凡を強化する、錯覚でも自分の脳が大した事がないことに気づく。
これはこわい、おそろしい、やばい。
時間が限られた中で私達は勝負していく。
そのためには何の役に立たないことにすぐ見切りをつけるべきだと思う。
可能性だけじゃ、大きな効果は不可能だ。
脳はすぐ惰性化する。腐っていく。
そして死んでいく。自分の人生は何だったのか、という後悔はもうたくさんだ。
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脳覚醒瞑想の超越した効果を体験する
世の中には数多の瞑想法があるが、しょせん瞑想ごっこ(関係者の方ごめんなさい)の遊び場を提供してくださるだけで(急に敬語になってしまった)、効果はあまりない。もちろん瞑想で大きな精神的成果を出せた人は凄いことだし、尊敬するしかない。
そしてその手段を提供してくれた瞑想法の存在価値も確かにある。
といっても、逆に精神的成果を挙げられない人の資質や努力不足で片付けられてしまったら身も蓋もないだろう。
そもそも目的があって私達は瞑想を始める。
そして成果を出すために瞑想をやり続ける。
ならばなるべく最大多数が効果を感じなければ、存在価値は減じてしまうだろう。
誰でも強い実感と効果を感じられる瞑想法でなければ、お金と時間がもったいない!
命は一個しかないのに、たかだが90年ほどしか生きられないのに、更に言ったら現役の時間はそれこそ短いのに、効果があったかどうかわからないレベルで瞑想をやり続けるのはもったいない。
時間はほんとうに貴重だ。
死ぬ間際に悟っても、それまで味わい続けた苦悩の日々と苦労の量を果たして取り戻せるのか?
そのために圧倒的な体感と全身全霊で得られる感動と気づきを早期に得られなければならないと思う。
それが文字通り得られるのが岩波先生の覚醒瞑想だ。
いままで感動の涙を流したことがあるか?
瞑想をやり尽くした人ならば一度くらいはあるかも知れない。
心が動き、心が洗われる経験や喜びを。
しかし、残念ながら、多くの人はそこに至らない。
それに感動と涙のレベルまで至った人でも、毎回瞑想をやれば涙を流すかというとそうじゃない。
最高の感動を毎回味わえるのが岩波先生の脳覚醒技術だ。
それも毎回毎回その感動とすごさの度合いが増す。
それこそ私の存在の一番深い根底から、心が揺れ動く。
脳の奥深くの扉が開き始める。
生きている喜びを全身で味わい、俺は俺だ、俺はこれ(俺のまま)で行くぞ! という強烈なモチベーションというか、一本芯の通った誰にも曲げられない強い決意と信念が生まれる。
私はその時無敵に自分を感じる。
そして大きな強い武器を身にまとっているように感じる。
そのくせ非常に心地よい安心感にも包まれている。
ここまで散々瞑想をやってきた私が、こんなにも安心し、こんなに高く、こんなにも強い実感を伴った感覚になったのはもちろん初めてだし、他の瞑想法では決して得られることは絶対にない。
超鬼才の作りだす強烈でとんでもなくくつろげる瞑想状態(もはや瞑想とは呼べない別次元のもの)をぜひ味わって欲しい。
ありえない感動感激、凄みと圧倒と非常に心地よいくつろぎ、そしてすべての私の虚飾やくだらない知恵やプライドが削ぎ落ちた「裸の自分」の楽さ。
ここに必ずや至れるようになる。
身一つでだ。
実感があるから人は変われる。
並ではない実感ならば劇的に変われる。
ぜひ岩波先生の創りだした脳覚醒技術で、決してブレることのない自信と真の誇りをもった自分になろうではないか。
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悟りは求める者には降りてこない過酷な現実
瞑想は、ある悟りを得るためにやるもの。
その悟りの次元や大小強弱と種類はあるけれど、みんな何かを発見したい、気づいてパワーアップしたい、心を整えたいと思っているのは、そんなに外れた意見ではないと思う。
だけれども、悟りというやつは、求めるものには絶対に舞い降りてくれない悲しい現実。
すごく矛盾しているけれど、要は求めているんだけど、それすら捨て去ることができる人間だけが悟りの境地に達するんだと思う。
まだまだ次元の低い悟りだけれども、私なりに多くの悟りを得ることができた(岩波先生の言うように高尚な悟りだけが悟りではない。先生はそれを気づき、悟り的気づきと言っている)
そのどの瞬間も、やっぱり求めていたら遠のいて、それで迷って焦っての繰り返しだったの。
しかし、家でトランス呼吸法をやり続けていた時、ふと力が抜けてもうどうでもいいやーと思った時に急に「あっ!!!!」と思うことが何度もあった。
岩波先生の脳覚醒瞑想誘導のときもそう。
無理に自分から脳覚醒状態(トランス状態とか超変性瞑想状態)に入ろうとすると深さがなく余韻も短く、それを捨てた時、急激に全身の力が抜け、瞬間的に深い脳覚醒状態に入れる。
トランス呼吸法もまったく同じ理屈で、いくら5時間呼吸法をしようが何の変化もなくただ苦痛と時間と雑念との戦いに入っていたのが、あら不思議、「もういいやどうでもいいやなるようになれよばからしいー」となった時に、にわかに呼吸法の質が向上し、ものすごい波動が出ているような息を吐けるようになったことが何度もある。
つまりいずれの次元の悟りにおいても、求め続けるスケベ根性と知恵のかたまりの人は排除されてしまうということ。
まあ、岩波先生の瞑想法の技術ならば、スケベ根性とか知恵とか意図的に悟ろうとする雑念のようなものの、遥か上を飛び越えてくれるから、いずれは誰であっても深い覚醒瞑想体験ができるんだけどね。
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強い実感と実践での武器を身につけた私の過去と未来
私は瞑想をやる方に多く見られるように、人間の可能性、それも精神世界や脳内という分野で私の眠れる可能性を開花させたいと思ってきた。
とにかく強くなれたわけで、そんなことからもオススメです。
実践でも武器とならねばすべては無意味だ!
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脳覚醒状態の可能性を感じさせる体感とは
脳覚醒状態は、超が10個つくほど深い意識が変容した状態のこと。
一般常識からしたら、非常識な出来事に近いし、ならなければわからない状態だ。
一言で言えば『あり得ない!』。
体感しなくちゃわからないし、その凄さをどう表現したらいいかわからないが、あえてこのブログで表現してみたい。
岩波先生は誇大表現じゃなく、その保有するノウハウはやばいほど非常に高いレベルに達している。
現在も技術的に進化させているらしいが、岩波先生誘導の脳覚醒状態は、とにかく凄みとインパクトととんでもない心地よさと感動が待っている。
それらが一つの体感として味わえるから、とにかくダイナミズムにあふれている。
そして、それがどんどん進化し続けている。
脳が覚えた感覚が、その次の脳覚醒状態に入った時、軽く超えてしまうのだ。
もうこれ以上のありえない感覚はありえない! ということもありえなくしてしまうのだ(なんのこっちゃ)
毎回はるかに上を行く感覚体験をする。
じゃあ、もっと先に進んだら狂ってしまうのではないか?と思われるかもしれない。
そんな心配は全く無用だ。
それが脳の偉大なところで、かつ限界がない深さがあると実感できるところだ。
はるかに感動が増し、幸せな感覚に浸ることができて、そのあとにくる余韻(とにかく脳内快感物質、脳内麻薬物質に全身が包まれている多幸感)がこれまた長いし深い。
思わず岩波先生を抱きしめたくなるほど、そこに導いてくれた先生に感謝したくなる。
これは私だけではなく、深い脳覚醒状態に入って人は例外なく握手を求める。
まあ、本当は抱きしめたくなっちゃうんだけど。
とにかく感動と余韻が凄い。
俺って生まれてきてよかった!
これから頑張ってやるぞ!
この気持に素直になれるから凄い。
そして多くのことを発見できる。
自分のこと、世の中のこと、すべてにおいて脳の直感が鋭くなる。
これが岩波先生の言われる「悟り的気づき」というもので、いくら考えても到達しない発見が、脳覚醒状態に入ればなされるのだ。
この直感は人生の指針となってくれている。
まさに的を射て、腑に落ちて、そしてピンと一本心の通った直感なのだ。
他の人と同じように、本を読んでもありがたい話を聞いても実感が掴めなかった私でも、深いトランス状態を減ることで、脳が覚醒したのだと思う。
脳が自由になっているのも感じられる。
すべてのしがらみからの解放感といったらない
そして脳の中で色々な神経伝達物質が飛び交っているのもわかる。
脳が活性化して、私に不可能なことなど何もないんだとまで思える。
何かに包まれ安心していながら、リスクに立ち向かっていける精神力もこの時に身にまとっている。
私なら行ける! 私ならやれる! 私なら大丈夫!
この強い自信と安心感と冒険心は、脳覚醒状態に入ったからこそ手に入れることができる。
まさに無敵の精神状態である!
あなたは幸せを全身で震えるくらい味わったことがあるか?
ない人は不幸だと思う。
いやいや岩波先生の技術を体験した人こそが幸せだ。
突き抜けた感動と幸福感、まさに自己肯定感の塊になれる。
弱点がある人は、脳覚醒状態の時に弱点を思い浮かべることで、弱点への解釈が変化し、執着を減らすことができる。
その結果、心が大きくなり、弱点に引っ張られない精神状態になれる。
この無限の可能性を持つ脳覚醒状態を経験していない人は、自らの可能性を捨てているようなものだと言いたい。
特にずっと瞑想を追求してきた人にとって、革命が起こるだろう。
私には革命が起こったのだから。
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瞑想をダラダラと続けることに意味はないと思う
ダラダラと瞑想を続けていたって、埒が明かないとは思いませんか?
時間をたくさん積み重ねたところで、決して悟りはひらけません。
悟りを開くには、ある種いかれた精神状態に入っていないと難しいものです。
しかし、いくら瞑想を重ねたところで、我々の理性はいかれさせることを拒否してしまう。
つまり我々の理性をはるかに飛び越えた体感が必要。
残念ながら瞑想にはその力がないのだ。
瞑想はうまくはまったとき、すごく心が洗われる。
ある種の真理に到達できる。
だが、うまくハマること自体が少ない。
だが、岩波先生の脳覚醒瞑想なら、どんな人間でもハマる。
とんでもない精神体感が待っている。
そして、様々な目的で通っている多くの人が、自分の心に決着をつけているのを見ても、改めて普通じゃないいかれた精神状態になることが、己を変える唯一絶対の道なんだと思う。
いかれたと書くと、ほんとうに頭が逝かれることへの恐怖を持つかもしれないが、そんなことは全くないので安心して。
本当に深い脳覚醒瞑想状態に入った人は、例外なく生きる歓び、存在価値の再確認、モチベーションの劇的向上、心の傷の癒やし、最高のまどろみと余韻の体感に至っている。
人間は普通にやっていたのでは変化しない。
生半可にズレているだけでも効果が無い。
だが、お釈迦様が体験した瞑想状態をあるいは超える体感にひたれるならば、その可能性は無限とは思わないですか?
しかもダラダラ時間をかけてそこに至るのではなく、一瞬のうちにいってしまう。
短期で劇的、そして驚異的なのが岩波先生の技術だ。
脳内・無意識訴求技術(脳覚醒技術)は、本当にぶっ飛んでいる。
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